贺军翔写真国学在当代传播之我见-游笔

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国学在当代传播之我见-游笔

“国学”一词古已有之,不过在古代是指国家的高级学府,如汉代的太学、四大书院等。而在近代面对西方文化的传播,国学一词则被赋予了新的含义——中国古代的文化体系,包括经史子集、天文地理、戏剧、绘画……不过令人可惜的是,“国学”刚提出来就遭到夭折的厄运。在新文化运动、五四狂潮的冲击下很快陷入低沉状态阿川阳志,而在文化大革命中破四旧的打击下更是一蹶不振。直到王财贵教授提倡读经教育,国学才开始重新进入了人们的视野;如今在习大大大力提倡传统文化下,国学又在各地红红火火的开展起来,国学馆如雨后春笋般纷纷成立。
在当代对于国学的提倡是有着极其重大意义的巡狩大明。自从鸦片战争以来,西方用坚船利炮打开了中国的国门新欢外交官,在给中国带来了一个世纪多的巨大的灾难的同时也给带来了新的思想,新的生活方式,在一定程度上加快了中国封建化的瓦解。这一个多世纪中中国出现了无数的仁人志士,他们为了将中国从苦难中解脱出来,进行了多少可歌可泣的探索。在这些过程中为了学习西方,达到变法图强的目的,中国引进了“资产阶级改良思想”、“资产阶级共和国的建国方案”、“科学”、“民主”、“马克思主义”……对近代中国的旧有的思想体系造成了极大的冲击。当然这些冲击在绝大的方面是有利的,如“对‘君权神授’的批判”“对‘存天理马先富,灭人欲’鞭挞”等等。但是矫枉过正,在新文化运动中对旧文化的绝对否定重生之斩尾,“反传统”“反孔教”在执行过程中的偏激不当,使当时刚兴起的国学受到了沉重的打击。而随之而来的五四运动更是在进一步传播西方思想的同时,对传统文化不加甄别的否定。鲁迅先生在《狂人日记》中控诉传统礼教对人性的扼杀,也被一些人认为是对传统文化的完全否定。可是只要静下心来想想,传统文化已经在我国存在了二千多年,怎么可能完全没有一点合理的部分呢?中华民族伟大的民族精神中有许多内涵是从传统文化中总结出来的,如《易经》中“天行健,君子以自强不息”等等。在文化大革命时,“破四旧”又对传统文化造成了极大的伤害扬华素质网,无数珍贵的文物被乱砸乱扔,遭到毁灭性的打击使古典文化的继承方面困难重重,文化的传承出现了断层。在改革开放后,西方的思想大量涌入中国,同样良莠不齐的国外思想也造成了国人思想的混乱,拜金主义、无政府主义也竞相粉墨登场,形成了极坏的影响。因此在当下的复杂多元的思想状况下,提倡传统文化,大力弘扬中华民族的优秀传统,对于构造和谐社会原来我是鬼,实现中国梦都有着很好的助力。

可是凡事都会矫枉过正。前几个月在网上看到一个消息来吧狼性总裁,一对父母为了自己的孩子高山青简谱,特地辞去了工作,让不足十岁的孩子天天在家背四书五经,也只是在考试的时候才去学校领卷子。当时看完除了特别的震慑,还是震慑。无独有偶,昨天听朋友谈起,一个五岁的小孩子竞然背下了《周易》!我不知道是不是该为国学如此蓬勃的发展而欣喜,但我更想知道这些在读这些经典的时候内心是不是充满了喜悦,他们究竟会不会从这里得到他们想要的,他们真的幸福吗?自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,中国的就形成了以儒家思想为主导的文化体系赵川个人资料。再加上,古代印刷术的落后,真正摆在当时的知识分子面前的也就儒家的几部经典躲美录,贺军翔写真因此在当时背的滚瓜烂熟的读书人可谓比比皆是,可是真正的背出来成就的又有几人呢?在滚滚的历史长河中,真正从背经中出类拔萃的少之又少。

在当代,国学的发展可谓“大道泛兮穿越之山田恋,石乃文其可左右”,我们应当随势而为,因势利导李芮知。但绝不可以左右他的形势,有兴趣就可以去学,没兴趣也不要强迫自己,或横加阻拦。王国维先生说过“一个时代有一个时代的文学”?也并不是完全没有道理,用平常心去对待国学,为了中国的传统文化延续尽自己能力范围内的努力陈文法。同门曰朋,同志曰友,与三五志同道合之人为国学当代化尽一分力,斯可乐也!

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