苑琼丹子徐州狮子山楚王墓玉器高清图-开门红股票

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徐州狮子山楚王墓玉器高清图-开门红股票
徐州狮子山楚王墓玉器高清图

注意观察玉璧表面包浆与加工阴线的砣痕,阴线转弯处的“扫把尾”及长阴线接砣痕迹十分明显。

请注意观察剔地谷纹的底面,底面不是水平面的,而是起伏不平的。若遇到底部整体是完全水平面的玉璧,可以直接否决掉,以当时古人的生产力及治玉工具,是无法做到一个整体水平面。完全水平面只有两个可能:一是模压制玉器;二是电脑机雕玉器。


请看这一张图,绺裂顺着玉质肌理延续,而且穿越数条阴线,未曾间断,这是典型加工在先,入土裂在后的特征。而且裂的部位沁色更重,绺裂即是沁门。
从这个角度观察这一件S龙,谷纹间相互交叉的推磨加工线痕已经看得十分明显了。

龙首部位的土蚀土咬。


表面包浆与阴线内包浆是完全一致的。
(田园玉翁注:按照丁哲的观点,这不是沁,这种典型的玉材是甘肃马衔山玉,本身就带这种颜色,加工时没有舍得去掉,为了保料。丁哲的这一观点我持怀疑态度,但战汉玉器确实非常多的这种典型颜色大拇指公主,甘肃马衔山玉也确实是这种颜色,这是事实,但是王侯级用品,为什么还要保料加工时不去掉这种颜色?而且这不属于巧雕,因为这种颜色的分布绝不是在最巧妙的绝佳处)

勾连谷纹做工非常严谨规整,阴线、钻孔内外包浆完全一致。

玉龙边缘的沁色,已沁入玉质肌理。

玛瑙剑璏孔部的崩口,古代治玉阴线和孔洞也会有崩口,但因治玉工具运转速度慢的关系,崩口不会很密集,且崩口较大,阴线的崩口向两侧的斜前方崩。而现在高速电动工具的崩口非常密集,阴线的崩口方向为两侧垂直崩。(田园玉翁注:这点一定要注意)
玉覆面,由23个带有纹饰的组件构成,表面有较重的灰皮,有的已钙化或半钙化,非常奢华精美。
可以观察一下玉熊颈部、尾部毛发阴线的接砣痕特征。

汉代丧葬用品中著名的金缕玉衣,王权与地位的象征伊尔盼,绝对的土豪配置。皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结沙井龙哥,称为"金缕玉衣",其他贵族则使用银线、铜线编造,称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"。这件“金缕玉衣”是所有出土的玉请中玉质最好、玉片数量最多、工艺最精的一件。目前此件玉衣有很多全国之最:年代最早,距今超过2000多年,推断墓主人是第三代楚王刘戊;玉片最多,玉衣长174厘米、宽68厘米,用1576克金丝连缀起4248块大小不等的玉片;玉质最好,玉衣全部用新疆和田白玉、青玉组成,温润晶莹,工艺最精,玉衣设计精巧,作工细致,拼合得天衣无缝,是旷世难得的艺术瑰宝。
面部,玉质在反光下显得十分地油润,仔细观察可以看到部分玉片有少量的白化现象。(田园玉翁注:照片比真品实物更漂亮一些,有些古玉,在现场看,并不是特别好,照片,可能是因为拍照专业技术的原因,会更漂亮遗忘预言巨剑林楚麒。所以不要轻信某些网络上销售古玉的人说:照片没有拍出效果,实物比照片漂亮之类的话;在专业摄影下,很多东西的照片远比实物漂亮,所以我们去博物馆看实物,不要被之前看到的照片过度的迷惑)
玉枕片上的灰皮

玉佩灰皮十分厚重,注意观察中部的纵向裂。
精美的汉蝉秀湖美田,此类蝉是西汉典型蝉川口能活,以写实手法琢制。而所谓的汉八刀蝉或八刀工,是在东汉才形成,以写意手法琢制。(田园玉翁注:汉八刀是东汉的,不是西汉的,这个观点新颖,待后验证)此件应是出廓璧的残件,出廓的部位陈浥萍,很可惜已残了。玉质滑润细腻,通体包浆十分地浑厚,光泽亮而不贼,不刺眼,有种熟透感,再配上如此精美的纹饰,赏心悦目,虽残犹美。这件谷纹出脊环,同样玉质非常细腻油润。边缘处有少量的黄褐色沁,沁色从外至内,由浅到深,自然过渡颜文伟。验证了沁色的物理物性之一:沁色首先是从玉的最薄弱的部位沁入,如边缘,绺裂等等。
细部,注意观察谷纹底部特征和沁口。
雷纹环,这件玉环沁色相对少一些,但玉质和做工同样精美,一般雷纹出现在青铜器上较多。
从细部看,也可以看到有非常少量的沁斑。从左侧的侧光处,可以看到宽坡阴线内起伏的砣痕。此种阴线都不是一次性完成,甚至要重复5次以上才可以完成,最后还要修磨抛光。所以,古人治玉是不计成本的,一件玉器甚至要做几年的时间。每一块古玉都得来不易,喜欢收藏古玉的朋友,且收且珍惜!

蒲纹双璜,精美之作,也是入土后从边缘开始沁色。
(田园玉翁注:这种完全自然,整体规则,但是微观不很规则,几乎找不到2个非常相近的亮斑,苑琼丹子这才是真品特征,如果微观细节都规则生硬,那就不对了)上璜的左侧细部,沁色的同时,出现了边缘钙化现象。切割误差,有个小小的错台。(田园玉翁注:从这件器物上,可以看出,战汉王侯级用品也是非常保料的,如果不是为了保料,这个错台就会被修磨掉,之所以没有修磨掉,就是为了保料,只是该作品档次降低了,可能是给次一级的王侯或贵族使用,但是注意这种有缺陷的东西,不能远远低于其时代工艺标准,如果远低于当时正常的时代标准,那可能就不对了,是后仿的了)

玉剑珌大宋美人传,装在剑鞘尾部的剑饰。
从细部图看,龙尾部薄弱部位沁入的黄褐色沁,伴随轻微钙化。从加工用玉看上看,玉质微微泛青,感觉上水性较大,像极了现代的青海料。假设,如果是以“是否为现代意义上的和田玉标准”来看这件玉,会不会就把这件玉给毙掉了?所以说,鉴定玉器,把是否为和田玉作为一个标准,太过于牵强,是一个误区张四一。何况还有好多是地方玉所加工的玉器,甚至还有滑石器。难道因为不是和田玉就给否决掉?

玉覆面,玉片上又有厚重的灰皮。
灰皮的分布状态,细心的朋友一定观察到了,在这些玉器中,有很多玉器上都分布有灰皮,特别是在玉衣、玉枕、覆面等与墓主较近的玉器上都会出现,那灰皮到底是怎么形成的呢?孙野先生曾在《特殊现象鉴古玉之一“出灰”》描述:古玉在墓葬或地下掩埋时,因土壤胶体吸附代换性钠离子较多,形成各种钠盐,在人体蛋白腐化分解时产生的较高PH值的氨碱溶液侵蚀下,进入古玉内部,形成特殊的内容物。这种内容物在古玉内以结晶体的形式存在,充塞在玉晶格之间,影响了光的传播,故古玉在出土时并不光鉴照人,而是土灰暗淡。这种解释不无道理,它就是形成灰皮的过程。这件鸡心佩,已通体钙化,做工繁缛,器形十分精美,浮雕、镂雕、立体雕相结合为一体,堪称精品。